『佛氏門中, 有求必應,只要如(理)禮如法的求,沒有求不到的。』
佛→覺者也,涅槃寂靜,無所得,無所求。
一般而言;如果是主動進入佛門者,最終目的大部分都是想成佛的,
在平時而言,就應該儘量的學習,佛的涅槃寂靜,無所得,無所求。往成佛的目標邁進,儘量不要分心去想其他的事情,讓自己的心定下來,因為心定下來智慧自然生起來,這樣比較容易達成成佛的目標。
如果是一般世俗大眾有需要幫助的地方,跑到佛門來求助,那麼佛門中人,本著發大菩提心,廣度有情,慈悲為懷的本意,自應竭盡可能的去幫助這個人,眾生有所求,佛門中人自應有所應,但是受限於個別能力的差異,還有眾生自己因果業力,的種種條件限制,能否達成來求者的願望,那很難說。
再深一層去思惟:
佛者眾生自心也,
所謂求佛者即求自心也!
求感應
即求自心能契入真如空性。
諸佛、菩薩、說法師....等,並沒有欠你功名、富貴、嬌妻、美妾、財、子、壽,
當你所求未能如願的時候,
該思考的是甚麼?自己的內心最清楚。
別人也沒欠你甚麼,也沒能力無法給你想要的那些,問來問去,說來說去,達不到自己想要的,就怪來怪去,疑來疑去,只是多造罪業而已。
所以地藏菩薩本願經上有言:
『南閻浮提眾生,其性剛強,難調難伏,舉心動念無非是罪』
如果時時刻刻,都起心動念,造罪、造業,那累劫以來的業障,怎麼銷得完呢?
業障沒銷,做事、求願,很難順遂?
善思念之!善思念之!
阿彌陀佛
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